رمضان یعنی؟
رمضان نام يكي از ماه هاي قمري است و معناي لغوي آن
سوزانيدن است پيامبر فرمودند نام اين ماه رمضان گذاشته شده زيرا گناهان را
مي سوزاند يكي از نام هاي خداوند نيز رمضان است . در اين ماه قرآن وانجيل و
تورات و زبور نازل شده اند و يكي از چهار ماهي است كه خداوند جنگ را در آن
حرام فرموده (مگر جنبه دفاع داشته باشد).
============
در تمام اديان، عبادت و پرستش جوهرء اصلي دين به شمار ميرود و در اديان الهي اين مسأله به وضوح ديده ميشود. منتهي با تفاوت شريعتها، عبادتها نيز شكل خاص به خود ميگيرد؛ يعني، در هر ديني مراسم مذاهبي طبق شريعت خود آن دين به جا آورده ميشود. دراسلام نماز به عربي و با آداب خاص خود خوانده ميشود. در مسيحيت به زبان و شكل ديگري عبادت ميشود؛ مثلاً در مسيحيت كاتوليك، ادعيه و نماز به زبان لاتين و گاه بزبان بومي خوانده ميشود. روزه گرفتن نيز در ميان اديان معمول بوده است. از تورات و انجيل فعلي بر ميآيدكه روزه، در ميان يهود و نصارا وجود داشته و اقوام و ملل ديگر هنگام مواجه شدن با غم و اندوه، روزه ميگرفتهاند. در قاموس «كتاب مقدس» آمده است:
«روزه در تمام اوقات در ميان هر طايفه و هر ملت و مذهب در موقع اندوه و زحمت غير مترقبه، معمول بوده است»، (قاموس كتاب مقدس، ص 427، به نقل از تفسير نمونه، ج 1، ص 633).
از تورات نيز برميآيد كه موسي(ع) چهل روز روزه داشته است: «هنگام بر آمدنم به كوه لوحهاي سنگي، يعني، لوحهاي عهدي كه خداوند با شما بست؛ بگيرم. آن گاه در كوه چهل روز و چهل شب ماندم؛ نه نان خوردم و نه آب نوشيدم»، (تورات، سفرتثنيه، ف 9، ش 9، به نقل از تفسير نمونه، ج 1، ص 632).
هم چنين از انجيل لوقا نيز برميآيد كه حواريون مسيح نيز روزه ميگرفتند، (انجيل لوقا، ب 5، ش 3533).
قرآن كريم نيز در مورد روزه گرفتن امتهاي پيشين به صراحت ميفرمايد: ... كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم... ، (بقره، آيه 183).
بنابراين در اديان ديگر نيز عبادت خداوند و يك سري مناسك و آيينها مطرح است و نماز و روزه نيز از جمله اين آيينها ميباشد؛ اما انكار و مناسك آنها فرق ميكند.
براي آگاهي بيشتر در اين زمينه ر.ك:
1. تاريخ و كلام مسيحيت، محمدرضا زيبايي نژاد، ص 122.
2. اسلام و عقائد و آراء بشري يا جاهليت و اسلام، ص 462.
3. تاريخ اديان و مذاهب جهان، مبلغي آباداني، ح 2، ص 787.{J
===================
روزه به عنوان يك عمل عبادي در يهوديت رواج دارد؛ ولي تنها در روز «كيپور»؛ يعني، روزه كفاره، اين عمل صورت ميگيرد. در اين روز يهوديان از غروب روز قبل تا شبانگاه اين روز، به منظور كفاره گناهان روزه ميگيرند و از خوردن و آشاميدن، استحمام و كار پرهيز ميكنند و در كنيسهها به عبادت و استغفار مشغول ميشوند ===(آشنايي با اديان بزرگ، حسين توفيقي، تهران، سمت، طه و مركز جهاني علوم اسلامي، چاپ سوم، زمستان 1379 ش، ص 94.)++.
============
در تمام اديان، عبادت و پرستش جوهرء اصلي دين به شمار ميرود و در اديان الهي اين مسأله به وضوح ديده ميشود. منتهي با تفاوت شريعتها، عبادتها نيز شكل خاص به خود ميگيرد؛ يعني، در هر ديني مراسم مذاهبي طبق شريعت خود آن دين به جا آورده ميشود. دراسلام نماز به عربي و با آداب خاص خود خوانده ميشود. در مسيحيت به زبان و شكل ديگري عبادت ميشود؛ مثلاً در مسيحيت كاتوليك، ادعيه و نماز به زبان لاتين و گاه بزبان بومي خوانده ميشود. روزه گرفتن نيز در ميان اديان معمول بوده است. از تورات و انجيل فعلي بر ميآيدكه روزه، در ميان يهود و نصارا وجود داشته و اقوام و ملل ديگر هنگام مواجه شدن با غم و اندوه، روزه ميگرفتهاند. در قاموس «كتاب مقدس» آمده است:
«روزه در تمام اوقات در ميان هر طايفه و هر ملت و مذهب در موقع اندوه و زحمت غير مترقبه، معمول بوده است»، (قاموس كتاب مقدس، ص 427، به نقل از تفسير نمونه، ج 1، ص 633).
از تورات نيز برميآيد كه موسي(ع) چهل روز روزه داشته است: «هنگام بر آمدنم به كوه لوحهاي سنگي، يعني، لوحهاي عهدي كه خداوند با شما بست؛ بگيرم. آن گاه در كوه چهل روز و چهل شب ماندم؛ نه نان خوردم و نه آب نوشيدم»، (تورات، سفرتثنيه، ف 9، ش 9، به نقل از تفسير نمونه، ج 1، ص 632).
هم چنين از انجيل لوقا نيز برميآيد كه حواريون مسيح نيز روزه ميگرفتند، (انجيل لوقا، ب 5، ش 3533).
قرآن كريم نيز در مورد روزه گرفتن امتهاي پيشين به صراحت ميفرمايد: ... كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم... ، (بقره، آيه 183).
بنابراين در اديان ديگر نيز عبادت خداوند و يك سري مناسك و آيينها مطرح است و نماز و روزه نيز از جمله اين آيينها ميباشد؛ اما انكار و مناسك آنها فرق ميكند.
براي آگاهي بيشتر در اين زمينه ر.ك:
1. تاريخ و كلام مسيحيت، محمدرضا زيبايي نژاد، ص 122.
2. اسلام و عقائد و آراء بشري يا جاهليت و اسلام، ص 462.
3. تاريخ اديان و مذاهب جهان، مبلغي آباداني، ح 2، ص 787.{J
===================
روزه به عنوان يك عمل عبادي در يهوديت رواج دارد؛ ولي تنها در روز «كيپور»؛ يعني، روزه كفاره، اين عمل صورت ميگيرد. در اين روز يهوديان از غروب روز قبل تا شبانگاه اين روز، به منظور كفاره گناهان روزه ميگيرند و از خوردن و آشاميدن، استحمام و كار پرهيز ميكنند و در كنيسهها به عبادت و استغفار مشغول ميشوند ===(آشنايي با اديان بزرگ، حسين توفيقي، تهران، سمت، طه و مركز جهاني علوم اسلامي، چاپ سوم، زمستان 1379 ش، ص 94.)++.
+ نوشته شده در سه شنبه ۱۳۹۰/۰۵/۱۱ ساعت 0:40 توسط حسین اسکندرزاده
|
تمام حقوق این سایت متعلق به دانشجویان مهندسی شیمی89 فردوسی میباشد.